سجل حضورك بآية قرآنية أو بحديث شريف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

هذه اكبر موسوعة مواقع اسلاميه لمن اراد ان يستفيد:


موقع تفهم الإسلام
اجوبة لاسئلة القراء وزوار الموقع عن مواضيع اسلامية
http://www.understanding-islam.com/

كتابات
موقع يحتوي على كتاباتنا في مجالات الدين والأدب و السياسة والطب وغيرها،
وجميعها باللغة العربية
http://www.ketabat.8m.com/

إذاعة طريق الإسلام
موقع مميز يحتوي على الكثير من الأناشيد والمحاضرات والخطب والدروص الصوتية
ويحتوي على ركن خاص بالمرأة
www.islamway.com

الفلكي المؤمن
يتحدث عن الفلك وإعجاز القرآن فيه...موقع أكثر من رائع
http://www.geocities.com/alfalaky/

الشبكة الإسلامية
موقع منوع للإسلام يحتوي على الكثير من الميزات من بحث وغيرها
www.islamwab.net

الجهاد أون لاين
موقع ينبض بأخبار الجهاد والمجاهدين في كل مكان
www.jehad.net

أسرار القرآن
يتحدث عن الإعجاز العلمي في القرآن وكذلك الإعجاز العددي...إلخ
http://www.multimania.com/corannoun106/

طريق الأقصى
الكثير من المعلومات عن المسجد الأقصى..ويعتبر كرحلة فيه
http://www.aqsaway.net/

الإخوان المسلمون
تعريف عن الجماعة ورسالتهم
http://www.egypt-facts.org/

تسجيلات التقوى الإسلامية
موقع خاص بها يحتوي على آخر إصداراتها ...وكذلك بعض الأمور الدينية
http://www.altaqwa.com/

حقيقة المذاهب
موقع يبين حقيقة المذاهب وبه منتيات إسلامية
http://geocities.com/justsunnah/

الفاروق
سيرة الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
http://farog.d11dd11dd11djump.com/

لجنة توزيع المطبوعات الدينية على الحجاج والمعتمرين
ترسلها لك إلى بريدك الإلكتروني مجانا
http://www.lajna.org/

موقع الإسلام اليوم
أخبار إسلامية وغيرها
http://www.islamtoday.net/

لوحات إسلامية
صور إسلامية مختلفة
http://members5.clubphoto.com/husam336014/May_16_2001/

المسلم
موسوعة تشرح بعض المذاهب
http://www.almoslem.org/

منبر الأمة
موقع يهتم بالأبحاث الإسلامية
http://al-ommah.org/

المنبر
أكبر موسوعة للخطب في الإنترنت والكثير من الميزات
www.alminbar.com

واحات الإيمان
معلومات عن القرآن والإسلام
http://www.geocities.com/wahataleman

كنوز الحسنات
موقع يرشد إلى فضائل الأذكار وغير ذلك
http://members.xoom.com/hasanat/

شبكة الدعوة الإسلامية
شبكة متكاملة
http://www.aldawah.net/

ظل الإسلام
معلومات وأخبار حول الإسلام
http://www.geocities.com/islam_shadow

النور
مكتبة إسلامية وبها مواضيع شيقة
http://www.alnoor1.org/

الجامعة الإسلامية الأمريكية
معلومات وأخبار عن الجامعة
http://www.islamicau.org/

البشارات
دراسة النصوص الواردة في التوارة والإنجيل التي تبشر بنبوة النبي محمد
ودراستها في ضوء اللغة الإصليه
http://www.albadri.com/besharat

آل النبي
أناشيد وصوتيات
http://www.geocities.com/aalanabi/

ملتقى الخطباء
قرآن , خطب , دروس , حديث
http://kateeb.arank.com/

زوايا إسلامية
مهتم بالمقالات المطروحة حول الإسلام
http://zaw.virtualave.net/home/islam/

القرآن الكريم
منوعات
http://www.geocities.com/was955

نداء الإيمان
معلومات وأخبارعن القرآن والإيمان
http://aleman-yaman.net/

موسوعة الخطب المنبرية
كما هو واضح من اسمه
http://www.o8o.f2s.com/index.***

مركز الدراسات الإسلامية
الموقع الرسمي للمركز
http://www.alsunnah.org/

المجلس الإسلامي الروسي
أخبار بمختلف اللهجات ومنها العربية
http://www.chat.ru/~islamic_congress/index.***

الاستقامة
فتاوى و كتب و بحث
http://www.alisteqama.net/

الأناشيد
موقع عربي متخصص في الأناشيد والقصائد بصفة عامة
http://nsheed.20m.com/

فتوى
بإمكانك الإستفسار عن أي فتوى تريدها فقط ادخل هنا
http://www.gn4fatawa.com/

رسالة الإسلام
رسائل ونشرات وغيرها
http://www.islammessage.com/

فقه
تعلم مبادئ الفقى الإسلامي
http://feqh.ajeeb.com/

كل شئ عن الشيعة
يصف معتقدات الشيعة الباطلة وأعتقد أنه قد تم إغلاقه
http://www.allaboutshia.com/

رمضان
الإسلام,أطفال,أطباق رمضانية
http://amwaj.org.il/ramadan/

شبكة أذكار
للأذكار وغير ذلك
http://www.athkar.net/

المناسبات
موقع للمناسبات الإسلامية
http://almunasabat.com/

وا أقصاه
موقع مميز للمسجد الأقصى
http://www.waaqsah.cjb.net/

الطريق إلى الحقيقة
http://www.toreality.com/

شبكة الجواهر الإسلامية
شبكة شاملة تحتوي على منتديات
http://aljwaher.com/

طريق الجنه
مجلة أسبوعية
http://ganna.20m.com/

الوحدة الإسلامية
معلومات عن الوحدة الإسلامية
http://www.alwahdaalislamyia.org/

الشيخ محمد الدويش
محاضراته , خطبه , مقالاته
http://www.dweesh.com/

صور إسلامية
http://www.khayma.com/sun2000

شجرة الأنبياء
معلومات مبسطة عن الأنبياء
http://www.geocities.com/yaqoup

الصحابة
يتحدث عن سيرة أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم
http://mypage.ayna.com/alsahaba_page

موسوعة القصص الواقعية
http://www.alghazali.homestead.com/

المنتدى الإسلامي
http://www.muntada.org.ae/

جسور المحبة في الله
http://www.multimania.com/mohaj

جامع الفقه الإسلامي
http://feqh.al-islam.com/

موقع الزكاة
يقوم بحساب جميع أنواع الزكوات وكم الواجب فيها
http://zakat.al-islam.com/

موسوعة الحديث الشريف
http://hadith.al-islam.com/

الزكاة في الإسلام
http://mypage.ayna.com/khsoiyah/zkat.***

الدعاء
تحتوي أدعية صوتا ونصا
http://www.aljinanonline.com/duaa/index.***l

أحاديث مترجمة
لمن لا يقرأ العربية
http://www.trnhadeeth.8m.com/

إسلام أون لاين
http://www.islam-online.net/

الملتقى الإسلامي
مواضيع منوعة في شتى المجالات
http://www.members.tripod.com/fahad15

شمس الإسلام
http://www.islamsun.com/

المنتدى الإسلامي العالمي للحوار
http://dialogueonline.org/

الصحوة الإسلامية
http://www.sahwah.net/

مفكرة الإسلام
www.islammemo.comموقع للجهاد الإسلامي
http://moonwarriors.com/

إمارة أفغانستان الإسلامية
http://www.alemarh.com/


موقع آل النبي
http://www.ayna.com/cgi-bin/redirec...0001852_culture

موقع إسلام وأنيم
http://www.ayna.com/cgi-bin/redirec...63147_computers


نظرية أدونيس بين الخرافة والتخريف
http://www.islamd11dd11dd11d.net/aqeda/nasra...srani_sym/a.***


صوت القوقاز
http://www.qoqaz.com/


إمام المجاهدين
http://gehad.8m.net/indexbn.***


البراق
أخبار متجددة عن فلسطين
http://www.alburaq.net/


البصيرة
إسلامي منوع
http://www.ald11dd11dd11dd11drah.com


القــــدس
http://www.ayna.com/cgi-bin/redirec...1193633_culture


صفحة التوحيد الإسلامية
http://66.78.57.63/index.***


شبكة أنا المسلم
http://www.muslm.net/


منتديات منابر الدعوة
http://www.dawah.ws/

موقع الدكتور طارق السويدان
http://www.suwaidan.com

موقع الجهاد الإلكتروني
http://www.e-jehad.8m.com/index1.***l

شبكة الحزم الإسلامية
http://www.7azm.net/main/index.php


البلسم الشافي
آيات المس والصرع
http://www.geocities.com/okbalsam/index.***l

موقع ماء الأحلام
للمرأة المسلمة
http://www.dreamwater.org/foryou/4me.***l

للإسلام
http://www.forislam.com/

موقع التقوى
يدعو إلى الله وبه وصلات لمواقع إسلامية
http://www.altqwa-quran.8m.net/

الهداية
موقع شخصي
http://mypage.ayna.com/alhedaya_4t/

الكوكب المنير
http://www.geocities.com/alkwkab/

القرآن وعلوم الآثار
http://www.albadri.com/aathar/

الموقع الإسلامي اليمني
http://www.home4arab.com/members//islam/belfaqih/

الأمل المشرق
http://www.alaml.net/

إسلاميات
http://arabsgate.com/islamics.***

الإسلام والعلم
باللغة الإنجليزية فقط
http://www.islamicmedicine.org/nonmedical.***

إسلام للأبد
http://islam4ever.cjb.net/

الحركة الإسلامية
موقع للحركة الإسلامية في السودان
http://www.islamovement.net/

ديني الحنيف
http://www.saloom.8k.com/

شبكة الدعوة السلفية
http://www.dawh.f2s.com/

إجابات إسلامية
باللغة الإنجليزية
http://www.islamicanswers.8m.com/

بِسْم الله الرَّحْمَن الرَّحِيمِ (1)
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(2)
الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ(3)
مَـالِكِ يَوْمِ الدِّينِ(4)
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ(5)
اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ(6)
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ(7)



7
7
7
7
7


اذا قال العبد "بسم الله الرحمن الرحيم"
قال الله جل و على : بدأ عبدي باسمي , وحق عليّ ان اتم اموره وابارك له في احواله


فاذا قال الحمدلله رب العالمين,
قال الله جل جلاله: حمدني عبدي و علم ان النعمة التي له من عندي,
وان البلايا التي ان رفعت عنه فبطولي. أشهدكم اني اضيف له الى نعم الدنيا,
وادفع عنه بلايا الدنيا كما دفعت عنه بلايا الآخرة


فاذا قال الرحمن الرحيم
قال جلّ جلاله: شهد لي عبدي اني الرحمن الرحيم ,
اشهدكم لاوقرن من رحمتي حظه و الاجزلن من عطائي نصيبه.


فاذا قال :"مالك يوم الدين"
قال الله جلّ جلاله: اشهدكم كما اعترف اني مالك يوم الدين لاسهلن عليه
يوم الحساب حسابه, ولاتقبلن ولاتجاوزن عن سيئاته


فاذا قال"اياك نعبد"
قال الله: صدق عبدي اياي يعبد ,
اشهدكم لاثيبنه على عبادتي ثوابا" يغبطه عليه كل من خالفه في عبادته لي


فاذا قال"أياك نستعين"
قال الرحمن عزّ و جلّ: بي استعان واليّ التجأ , اشهدكم لأعيننه على أمره
ولاغيثنه على شدائده ولآخذن بيده يوم القيامة


فاذا قال اهدناالصراط المستقيم الى آخر السورة
قال الله هذا لعبدي, ولعبدي ما سال قد استجبت لعبدي
و اعطيته ما امل وآمنته مما منه وجل.




سُبحآنْ الله
آلعظيمْ آلحليمْ

أخوانى الأفاضل



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتى فى الله

لقد خلق الإنسان لعبادة الله وحده

قال تعالى "وما خلقت الجن والأنس إلا ليعبدون


وقال الله تعالى فى الحديث القدسى: " يابن آدم ما خلقتكم لأستكثر بكم من قلة ولا لأستأنس بكم من وحشة ولا لأستعين بكم على أمر عجزت عنه ولا لجلب منفعة ولا لدفع مضرة بل خلقتكم لتعبدوني طويلا وتشكروني كثيرا وتسبحوني بكرة وأصيلا"




أحبتى فى الله



لابد من لحظات نغتنمها ونستمتع بها ونستمتع بلذة الطاعة

وها هو رمضان فشمر عن ساعد الجد والاجتهاد وأصلح النفس والقلب وجاهدها فى طاعةالله

فالهدف الأسمى
من ذلك


هو رضا الله والفوز بجنته
والنظر إلى رؤياه يوم القيامة

كسب الحسنات هو سبيلك الوحيد إلى الجنة


كسب الحسنات هو سبيلك الوحيد إلى الآخرة


كسب الحسنات هو أنيسك فى القبر


كسب الحسنات هوسند لك يوم الحساب


كسب الحسنات هوطوق النجاة من الدنيا



أحبتى فى الله



حرصت أن لا أفوت هذه الفرصة العظيمة وأغتنم الأوقات لطرح موضوع قيم
ندل فيها رواد منتدانا الغالى على أبواب الخير والطاعة


سنطرح بين الحين والحين سبيلا لكسب الحسنات إن شاء الله لتتم


الفائدة وعلى الله القبول

وننتظر قدومكم وتسجيل حضوركم فى هذا الطرح بين الحين والحين


لتنالوا الأجر كاملا





وأول السبل




1- إذا أردت أن تتقلب فى الجنة ونعيمها


عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين " - رواه مسلم
و في رواية له "مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق فقال : و الله لأنحين هذا عن المسلمين لا يؤذيهم فأدخل الجنة "
و في رواية لهما "بينما يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له"


شرح الحديث :
(عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة) : أي يتنعم فيها بملاذها
(في شجرة قطعها من ظهر الطريق) : أي بسبب قطعه لها
(كانت تؤذي المسلمين) : ففيه فضل ازالة الاذى عن الطريق و قد تقدم أنه من شعب الايمان و فيه فضيلة كل ما نفع المسلمين و ازال عنهم ضررا (رواه مسلم)


(و في رواية له) أي لمسلم من حديث أبي هريرة أيضا مرفوعا
(مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق فقال : و الله لأنحين) : من التنحية أي الازالة : أي لأزيلن هذا المضر عن طريق
(المسلمين لا يؤذيهم) أي ارادة ان لا يؤذيهم
(فأدخل الجنة) : بالبناء للمجهول و ظاهر هذا الخبر دخوله الجنة بمجرد نيته للفعل الجميل و يحتمل انه فعل ذلك و ترك ذكره للراوي اما سهوا و اما لامر اخر


(و في رواية لهما)عن أبي هريرة أيضا مرفوعا
(يمشي بطريق) : أي فيه
(وجد غصن شوك على الطريق فأخره) : بتشديد الخاء المعجمة : أي نحاه عن الطريق و في نسخه
(فأخذه) بتخفيف المعجمة و بالذال المعجمة : أي اخذه عن الطريق اذهابا لضرره
(فشكر الله له) ذلك الفعل اليسير : أي قبله منه
(فغفر) بالبناء لفاعل (له)


المصدر



http://www.alsiraj.net/hadith/html/page046.html

غزوة أحد




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غزوة أحد
خرج مشركو قريش من غزوة بدر وقد وهنت قواهم؛ حيث فرَّق المسلمون شملهم، وقتلوا أشرافهم، وأضعفوا شوكتهم بين قبائل الجزيرة العربية، فكان لابد لهم من الثأر، ورد الهزيمة على المسلمين، وكسر شوكتهم، فجمع أبو سفيان ثلاثة آلاف مقاتل من قريش وكنانة والأحابيش (حلفاء قريش) وخرجت معهم النساء ليشجعن الرجال على القتال، ومن بينهن هند بنت عتبة زوجة أبي سفيان، وكان قلبها يشتعل بنار الألم لمقتل أبيها وأخيها في غزوة بدر، ونظَّم الكفار جيشهم فجعلوا قيادة الجيش لأبي سفيان، وقيادة الفرسان لخالد بن الوليد، ومعه عكرمة بن أبي جهل.
وتوجه الجيش إلى المدينة، وعلم المسلمون بتحرك المشركين وقدومهم إليهم فحملوا أسلحتهم، والتفوا حول نبيهم، وظلوا حارسين لمدينتهم ليل نهار، وإذا بالرسول صلى الله عليه وسلم يجمع أصحابه، ويستشيرهم في الأمر، فرأى بعضهم ألا يخرج المسلمون من المدينة، وأن يتحصنوا فيها، فإذا دخلها المشركون قاتلهم المسلمون في الطرقات وحصدوهم حصدًا، فهم أعلم بمسالك مدينتهم ورأى البعض الآخر -وخاصة الذين لم يشهدوا القتال يوم بدر- أن يخرجوا لملاقاة المشركين خارج المدينة.
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم من أصحاب الرأي الأول، ومع ذلك وافق على الرأي الثاني؛ لأن أصحاب هذا الرأي ألحوا عليه، ولم يكن الوحي قد نزل بأمر محدد في هذا الشأن، ودخل الرسول صلى الله عليه وسلم بيته ولبس ملابس الحرب، وخرج إلى الناس، وشعر الصحابة الذين أشاروا على الرسول صلى الله عليه وسلم بالخروج بأنهم أكرهوه على ذلك، فقالوا له: استكرهناك يا رسول الله، ولم يكن لنا ذلك، فإن شئت فاقعد (أي: إن شئت عدم الخروج فلا تخرج) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما ينبغي لنبي إذا لبس لأمته (أي درعه) أن يضعها حتى يحكم الله بينه وبين عدوه) _[أحمد].
وخرج النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة في ألف من أصحابه، في شوال
سنة ثلاث من الهجرة، حتى إذا كانوا بين المدينة وأُحُد، رجع عبد الله بن أُبي بن سلول بثلث الجيش، وتبعهم عبد الله بن حرام يناشدهم الله أن يرجعوا، ولا يخذلوا نبيهم، وينصحهم بالثبات، ويذكرهم بواجب الدفاع عن المدينة ضد المغيرين، ولكن الإيمان بالله ورسوله واليوم الآخر لم يكن ثابتًا في قلوبهم، ولذلك لم يستجيبوا له، وقال ابن سلول: لو نعلم قتالا لاتبعناكم، فنزل فيهم قوله تعالى: {وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومئذ للإيمان} [آل عمران: 167].
واختلف المسلمون في أمر هؤلاء المنافقين، ففرقة منهم تقول نقاتلهم، وأخرى تقول دعوهم، فنزل قوله تعالى: {فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا أتريدون أن تهدوا من أضل الله} [النساء: 88] وكان الرسول صلى الله عليه وسلم قد أعطى اللواء مصعب بن عمير، واستعرض النبي صلى الله عليه وسلم الجيش يومئذ، فرد الصغار الذين لا يقدرون على القتال، وكان منهم يومئذ: عبد الله بن عمر، وأسامة بن زيد، والبراء بن عازب، وزيد بن أرقم وعمرو بن حزم.
وهذا رافع بن خديج عمره خمس عشرة سنة يريد أن يشارك في المعركة، فيلبس خفين في قدميه ليبدو طويلا، فلا يرده رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتوسط له عمه ظهير، فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يجيد الرماية، فقبله وعندئذ قال سمرة بن جندب: أجاز الرسول صلى الله عليه وسلم رافعًا وردني وأنا أقوى، وأصرع رافعًا وأغلبه، فأمره الرسول صلى الله عليه وسلم أن يصارعه، فغلب سمرة رافعًا، فقبله الرسول صلى الله عليه وسلم، وهكذا كان الفتى المسلم الصغير يحرص على التضحية بروحه من أجل دينه والدفاع عنه.
واقترح بعض الصحابة الاستعانة باليهود، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا نستنصر بأهل الشرك على أهل الشرك) _[ابن سعد] وعسكر المسلمون في شِعْبٍ في جبل أُحُد، وجعلوا الجبل خلف ظهورهم، واختار الرسول صلى الله عليه وسلم خمسين رجلا يحسنون الرماية، وجعل عبد الله بن جبير قائدًا عليهم وقال لهم: (لا تبرحوا (لا تتركوا) مكانكم؛ إن رأيتمونا ظهرنا عليهم (انتصرنا) فلا تبرحوا، وإن رأيتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا) _[البخاري].
وهكذا أغلق الباب أمام التفاف الأعداء حول جيشه، وحمى يمينه بالجبال، وفي صباح يوم السبت السابع من شهر شوال من السنة الثالثة للهجرة، بدأت المعركة وانقض المسلمون على المشركين، فقتلوا حملة لواء المشركين، فكانوا يسقطون واحدًا بعد الآخر حتى سقط اللواء ولم يجد من يحمله، وكان الفارس الشجاع حمزة بن عبد المطلب -عم النبي صلى الله عليه وسلم- ينقض بسيفه على المشركين، فيطيح بهم، وكان وحشي بن حرب ينظر إلى حمزة من بعيد ويتبعه حيث كان، ذلك لأن سيده جبير بن مطعم بن عدي الذي قتل عمه
طعيمة بن عدي يوم بدر قال له: اخرج مع الناس، فإن أنت قتلت حمزة عم محمد بعمِّي، فأنت عتيق (حر).
وكان وحشي عبدًا حبشيًّا يقذف بالحربة بمهارة شديدة، فقلما يخطئ بها
شيئًا، فاقترب وحشي من حمزة، ورماه بالحربة فأصابته، لكن حمزة لم
يستسلم، بل توجه إلى وحشي ودمه ينزف بغزارة، فلم يستطع الوقوف على قدميه، فوقع شهيدًا في سبيل الله، وسيطر المسلمون على المعركة، وأكثروا القتل والأسر في جنود المشركين، وحاول المشركون الفرار، فذهب المسلمون
وراءهم، فكان المشركون يتركون متاعهم وسلاحهم لينجوا من القتل.
وكان الرماة على الجبل يشاهدون المعركة، فظنوا أنها قد انتهت بانتصار المسلمين؛ فتركوا أماكنهم، ونزلوا من فوق الجبل ليشاركوا في جمع الغنائم فتركوا ظهر المسلمين مكشوفًا لعدوهم، فانتهز خالد بن الوليد قائد فرسان المشركين فرصة الخطأ الذي وقع فيه رماة المسلمين، فاستدار وجاء من خلف الجيش، وقتل من بقى من الرماة ،فاختل نظام المسلمين وارتبكوا، ونجح المشركون في قتل كثيرين منهم.
كل هذا البلاء لأن بعض الرماة خالفوا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبدَّل الحال، وركز المشركون على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقتلوه ولكنه صلى الله عليه وسلم ثبت لهم، وأخذ يدافع عن نفسه، وحوله بعض الصحابة مثل: طلحة بن عبيد الله، وسعد بن أبي وقاص -رضي الله عنهما-.
وكانت المرأة الأنصارية الشجاعة نسيبة بنت كعب تدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم كالرجال، حتى نجي الله رسوله صلى الله عليه وسلم من الموت، ولكنه تعرض لإصابات كثيرة في ركبته، ووجهه، وأسنانه، وسال الدم على وجهه الشريف، فأخذ يمسح الدم وهو يقول: (كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم (غَيَّروا لونه للاحمرار من كثرة الدم) وهو يدعوهم إلى ربهم) _[أحمد].
وعندما فشل المشركون في قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم أشاعوا أن محمدًا قتل، لكي يؤثروا في عزيمة المسلمين، ويثيروا الذعر بينهم، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى أصحابه: (هلم إلى عباد الله) فاجتمع حوله عدد من أصحابه، وارتفعت روحهم المعنوية، وظل النبي صلى الله عليه وسلم ومن ثبت معه في أرض المعركة، بل قاتلوا حتى اللحظة الأخيرة، إلى أن اكتفت قريش بما حققت وانصرفوا بعد انتهاء المعركة.
ولما انقضت الحرب، صعد أبو سفيان على مكان مرتفع، ونادى في المسلمين: أفيكم محمد؟ فلم يرد عليه أحد، فقال: أفيكم أبو بكر؟ فلم يرد عليه أحد، فقال: أفيكم عمر بن الخطاب؟ فلم يرد عليه أحد، فقال: أما هؤلاء فقد قتلوا، فلم يتمالك عمر نفسه، فرد عليه قائلا: يا عدو الله، إن الذين ذكرتهم أحياء، وقد أبقي الله لك ما يسوءك، ثم قال أبو سفيان أُعل هُبَل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ألا تجيبونه؟) قالوا: ما نقول؟ قال صلى الله عيه وسلم: (قولوا الله أعلى وأجل) ثم قال أبو سفيان: لنا العزى ولا عزى لكم، فقال صلى الله عليه وسلم: (ألا تجيبونه؟) فقالوا: ما نقول؟ قال صلى الله عليه وسلم: (قولوا الله مولانا ولا مولى لكم) _[البخاري].
وعاد المشركون إلى بلدهم، وقد انتشرت في ساحة القتال جثث شهداء المسلمين وقتلى الكفار، وقد ارتوت الرمال بدماء الشهداء الطاهرة التي أريقت من أجل الإسلام، فياله من مشهد حزين!! سبعون شهيدًا من المسلمين، واثنان وعشرون قتيلا من المشركين، وحزن المسلمون حزنًا شديدًا على شهدائهم، ووقف رسول الله صلى الله عليه وسلم حزينًا ينظر إلى جثة عمه حمزة -رضي الله عنه- وقد مثل به الأعداء، فأقسم لَيُمَثِّلَنَّ بسبعين من الكفار إن نصره الله عليهم بعد
ذلك، فنزل قول الله تعالى: {وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين} [النحل:126].
صور بطولية من المعركة:
تجلت صور رائعة من البطولة والشجاعة والإيمان لرجال ونساء المسلمين في غزوة أحد، وكذلك حدثت بعض المعجزات، لتكون عظة وذكرى وتبصرة
للمؤمنين، فهذا أبي بن خلف يقبل على النبي صلى الله عليه وسلم وكان قد حلف أن يقتله، وأيقن أن الفرصة قد حانت، فجاء يقول: يا كذاب، أين تفر؟ وحمل على الرسول صلى الله عليه وسلم بسيفه، فقال صلى الله عليه وسلم: (بل أنا قاتله إن شاء الله) وطعنه صلى الله عليه وسلم طعنة وقع منها، فما لبث أن مات. [البيهقي].
ويمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيفه قبل بدء المعركة ويقول: (من يأخذ هذا السيف بحقه؟) فتأخر القوم، فقال أبو دجانة: وما حقه يا رسول الله؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (أن تضرب به في العدو حتى ينحني) فقال أبو دجانة: أنا آخذه بحقه، فأعطاه إياه. [مسلم] وكان أبو دجانة رجلا شجاعًا يختال عند الحرب، وكانت له عصابة حمراء إذا اعتصب بها فإنه يقاتل حتى الموت، فأخذ
أبو دجانة السيف وهو يقول:
أنـا الذي عَاهَـدني خَليلـي ونَحـنُ بالسَّفـْحِ لـَدي النَّخيــل
ألا أقُـوم الدَّهـرَ في الكُيـول أضْـربُ بسيــف اللـهِ والرسولِ
والكيول هي مؤخرة الصفوف، فكأنه يقول: لن أكون أبدًا إلا في المقدمة ما دمت أحمل هذا السيف.
وأخذ (أبو دجانة) يضرب المشركين بسيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأثناء المعركة رأي أبو دجانة أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أصبح هدفًا لنبال المشركين بعد أن فرَّ المسلمون، فأسرع أبو دجانة واحتضن الرسول صلى الله عليه وسلم، فصار النبل يقع على ظهر أبي دجانة وهو منحن على جسم الرسول صلى الله عليه وسلم حتى انتهت المعركة. [أحمد].
ومرَّ (أنس بن النضر) -رضي الله عنه- على بعض الصحابة فوجدهم لا
يقاتلون، وعندما سألهم عن سبب امتناعهم عن القتال، قالوا: قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أنس: ما تصنعون بالحياة بعده؟! قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم توجه إلى الله تعالى وقال: (اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء (المسلمون الفارون) وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء أي (المشركون المعتدون) وظل أنس يقاتل حتى قتل، فوجدوا في جسده بضعًا وثمانين جرحًا ما بين طعنة برمح أو ضربة بسيف أو رمية بسهم، فما عرفه أحد إلا أخته بعلامة كانت تعرفها في إصبعه.
وهذا غسيل الملائكة (حنظلة بن أبي عامر) الذي تزوج جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول، وفي اليوم التالي لزواجه يسمع نداء القتال، فيخرج وهو جنب ملبيًا النداء، ويقاتل في سبيل الله حتى يُقتل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن صاحبكم تغسله الملائكة). _[ابن إسحاق].
وهذا (قتادة بن النعمان) أصيبت عينه، ووقعت على خده، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم عينه بيده، وردها إلى موضعها، وقال: (اللهم أكسبه جمالاً) فكانت أحسن عينيه، وأحدَّهما نظرًا وكانت لا ترمد إذا رمدت الأخرى. _[الدارقطني والبيهقي].
وليست النساء أقل بطولة من الرجال، فهذه (صفية بنت عبد المطلب) لما رأت المسلمين قد انهزموا، وفر بعضهم من ميدان المعركة، أمسكت رمحًا تضرب به من فر من المسلمين، وتحثه على العودة إلى القتال، ولما علمت بمقتل أخيها حمزة ذهبت لتنظر إليه، فلقيها الزبير: فقال: أي أمه، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن ترجعي، قالت: ولِمَ؟ وقد بلغني أنه قد مُثِّل بأخي، وذلك في الله، لأصبرن، وأحتسبن إن شاء الله.
فلما جاء الزبير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخبره بذلك، قال: (خلوا سبيلها) فنظرت إليه، فصلت عليه، واسترجعت واستغفرت له. [ابن إسحاق] ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة من بني دينار، وقد أصيب زوجها وأخوها، وأبوها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما ذكروا لها ما حدث لأخيها ولأبيها ولزوجها قالت: فما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: خيرًا، هو بحمد الله كما تحبين، قالت: أرونيه حتى أنظر إليه، فأشاروا إليه، حتى إذا رأته قالت: كل مصيبة بعدك جلل (صغيرة)!!
وهكذا يسمو حب المسلمين للرسول صلى الله عليه وسلم فوق كل حب، إنه حب يعلو فوق حب الآباء والأبناء والأزواج.








المصدر: منتديات الوليد بن طلال - من قسم: سلامٌ عليك يارسول الله ( أشهد أنك قد بلغت الرسالة وأديت الأمانة )